النسخة الأصلية كتبت في تاريخ 28 أيار، 2007
-
1.4
مليون فلسطيني أقاموا في فلسطين التاريخية قبل نكبة فلسطين في العام 1948.
-
605,000 يهودي أقاموا في نفس الفترة وشكلوا 30% من مجمل سكان فلسطين.
-
93% من مساحة فلسطين التاريخية تبعت للفلسطينيين مع بداية حقبة الانتداب البريطاني
على فلسطين.
-
7%
من مساحة فلسطين التاريخية، خضعت للصهاينة عند صدور قرار التقسيم في تشرين ثاني
1947.
-
56%
من مساحة فلسطين التاريخية منحت "للدولة اليهودية" بموجب قرار التقسيم في تشرين
ثاني 1947.
-
50%
تقريباً (نحو 497,000 عربي فلسطيني) من سكان "الدولة اليهودية" المقترحة كانوا من
العرب الفلسطينيين.
-
80%
تقريباً من ملكية الأراضي في "الدولة اليهودية" المقترحة كانت تتبع للفلسطينيين.
-
725,000 عربي فلسطيني مقابل 10,000 يهودي هم سكان "الدولة العربية" المقترحة بموجب
قرار التقسيم.
-
531
قرية ومدينة فلسطينية طهرت عرقياً
ودمرت بالكامل خلال نكبة فلسطين.
-
85%
من سكان المناطق الفلسطينية التي قامت عليها إسرائيل (أكثر من
840,000نسمة) هجروا
خلال النكبة.
-
93% من مجمل مساحة إسرائيل تعود إلى اللاجئين الفلسطينيين.
-
78%
من مجمل مساحة فلسطين التاريخية، قامت عليها إسرائيل في العام 1948.
-
17,178,000 دونم صادرتها إسرائيل من الفلسطينيين في العام 1948.
-
150,000 فلسطيني فقط بقوا في المناطق التي قامت عليها إسرائيل.
-
30,000-40,000 فلسطيني طهروا عرقياً داخليا خلال نكبة فلسطين.
-
400,000 فلسطيني أو ثلث تعداد الشعب الفلسطيني طهروا عرقياً من دياره حتى ربيع 1948.
-
199
قرية فلسطينية ممتدة على
,3363,964 دونم هجرت حتى ربيع 1948.
-
15,000 فلسطيني قتل خلال النكبة.
-
أكثر من 50 مذبحة "موثقة" وقعت بحق الفلسطينيين في العام 1948.
-
700,000 دونم صادرتها إسرائيل من الفلسطينيين بين أعوام 1948-1967.
-
70%
من الأراضي التابعة للسكان الفلسطينيين تحولت للأيدي الصهيونية بين 1948 وأوائل
الخمسينيات.
-
50%
من الأراضي التابعة للفلسطينيين الذين بقوا في أراضيهم داخل إسرائيل تحولت للأيدي
الصهيونية بين الأعوام 1948 و 2000.
-
75%
تقريباً من مجمل الفلسطينيين اليوم هم لاجئون ومطهرون عرقياً.
-
50%
تقريباً من مجمل تعداد الفلسطينيين يقيمون قسرا خارج حدود فلسطين التاريخية.
-
10%
تقريباً من مجمل أراضي فلسطين التاريخية تتبع اليوم للفلسطينيين.
المصدر: صحيفة حق العودة ، العدد رقم 17 (عدد خاص)،المركز الفلسطيني لمصادر حقوق
المواطنة واللاجئين، آبار 2006
الجديد في الموقع
الصفحة الأولى |
من نحن | الخرائط
|
حق العودة 101 |
صور | إبحث
الصراع للميتدئين |
تسلسل زمني للتاريخ الفلسطيني |
حسابك |
سجل الزوار |
روابط |
نهب فلسطين 101 |
إتصل بنا
تاريخ شفوي |
تبرع
كل حقوق الطبع محفوظه. 1999-2006 @
شارك في تعليقك
اللة يحميها يا رب
لله در الجاهدين وبئس الامر لكل القاعدين
ولا حول ولا قوة الا بالله وصبر جميل والله المستعان على مايصفون
وسيستمر القتال حتى العوده باذن الله
والله اكبر والنصر لله والمؤمنين الصابرين
سؤال وارجوا الاجابة :
هل يتم توثيق الجرائم للتي يرتكبها الجيش او الشرطة أو المستوطنين ؟ وهل يتم التوثيق بالأسماء؟
هل تم حصر اللاجئين الفلسطينيين الذين شردوا من بيوتهم ورحلوا الى دول مجاورة؟
غاب نهار اخر والمعاناة مستمرة ولكن اصرارنا على العودة متواصل, مهما كلفنا الامر من ثضحيات
تخية حارة لكل الصامدين من اخواننا في فلسطين الحبيبة اشد على اياديكم ابوس التراب الدي تدوسه نعالكم الطاهرة اقول لكم العودة اكيدة اكيدة اكيدة
عاشت فلسطين حرة حرة حرة
اولا تحية للقايمين علي امر الموقع الشيق،
يا اخوتي الكرام هنالك ثلاثة امور اعتبرها كما يقال قلب التربيزة.
1. كان هناك ضيف بقناة الجزيرة في حلقة من حلقات بلا حدود و كان المستشار القانوني للوفد الفلسطيني المفاوض بمدريد و قال بالحرف الواحد ان كل هذه المفاوضات تدور بين الجيش الاسرائيلي و الشخص المناسب بالقيام بدور المتعهد.
2. في احدي اللقاءات قال مسؤولي اسرائيلي حول عدم احترام اسرائيل مقررات الامم المتحدة بان هذه لا تخصنا لاننا في مؤسسة تضم اكثر من خمسين بلد مسلم.
3. ثم اخيرا قال بيريز بان هنالك دولا كثيرة قامت علي انقاض الامبراطوريات و اسرئيل منها.
لذا لا اعلم لماذا الحديث عن التسوية السلمية وماذا يعني السجاد الاحمر بعد كل ما زكر.
ولكم مني فائق تقديري
لو تتركو القضية للشعب الفلسطيني وكل ما يعرف بالقيادت الفلسطينية يطلعوا من الموضوع وبرضوا القادة والرؤسا العرب انا متأكد انه يصير حل.
مبروك اندحار العدو وانكساره
قد يكون اظهار الحقائق للعالم المحترم ورفع القضايا في المحاكم الدولية ذو فائدة اذا كان لدى العدو بقايا من الشرف
لكن عدونا ليس لدية اية مرؤة ولا شرف ولا امانة ولا عهود انه عدو غادر
قد يشتري المحاكم والضمائر واصوات الشهود والعالم كله فلا ينفع معه هذه الطرق المتحضرة ابدا ابدا
انهم اليهود
هذا هو المطلوب اثياته جرائم الحرب والابادة تنشر للعالم الحر.
لا نريد خطف طيارات ولا ارهاب ولا انتحار ولا نازية ولا عداء للسامية.
نريد فقط الحقوق الفلسطينية.
كل الفوضى مؤامرات صهيونية لتشويه صورة الحق وربطه بالارهاب والابادة لتبرير الدفاع عن النفس.
إحيــــاءً ليــوم الصمــود الأسطــوري (يـــوم ترشيــحا)
يــوم صـمـــود آخـر قـــرية فلــسطينية عام 1948
شعبة الشهيد تيسير الحلبي و مـديـرية الــثقافة فـي حـلب
وبالتعاون مع ((بــيـت الــذاكـــرة الــفــلســــطينية))
يتشرفون بدعوتكم لحضور مهرجان إحياء يوم ترشيحا في حلب لعام 2008
مدة المهرجان: خمسة أيام متتالية من 28/10/2008 ولغاية 1/11/2008
مكان المهرجان: مديرية الثقافة بحلب - السبع بحرات
يبدأ المهرجان يومياً الساعة السادسة مساء - الدعوة عامة
البرنامج اليومي للمهرجان
اليوم الأول: الثلاثاء / 28 / 10 / 2008
؟ إضاءة الشموع والمشاعل أملاً بالعودة لفلسطين
؟ عزف الفرقة النحاسية التابعة لشبيبة الثورة النشيدين العربيين السوري والفلسطيني
؟ إطلالة شعرية للشاعر الفلسطيني محمود علي السعيد
؟ كلمة ترشيحا في الشتات يلقيها الفنان الفلسطيني القدير أحمد رافع
؟ تكريم بيت الذاكرة الفلسطينية للسادة :
الأستاذ محمد كامل قطان (مـديــر الثقـــافة بــحلــــب)
الأستاذ محمد خالد النائف ( مدير دار الكتب الوطنية)
(يقوم بالتكريم السيد مصطفى الزين الشهابي - رئيس مجلس إدارة بيت الذاكرة الفلسطينية)
؟ شمس جديدة في ترشيحا - فيلم روائي تسجيلي للمخرج رامي السعيد - من انتاج بيت الذاكرة الفلسطينية - مدة الفيلم 52دقيقة - الفيلم يصور مشاهد جديدة من ترشيحا مصورة عام 2008 ويسلط الضوء على معاناة وحنين أهالي ترشيحا في الشتات.
؟ افتتاح معرض شامل بعنوان ( ترشيحا ملحمة وطن وبقاء) ويتضمن أربعة أقسام:
القسم الأول: ترشيحا في عيوننا (مقدم من بيت الذاكرة الفلسطينية)
القسم الثاني: لوحات من الفن التشكيلي المقاوم (مقدمة من اتحاد الفنانين التشكيليين الـــــسورييــــن - فرع حـــلــب - واتحاد الفنانين التشكيليين الفلسطينيين - فرع سـوريا)
القسم الثالث: لوحات عن صمود المقاومة الفلسطينية (مقدمة من الجمعية الخيرية الفلسطينية)
القسم الرابع: قسم الأطفال (من إعداد بيت الذاكرة الفلسطينية) ويتضمن:
- فلسطين في عيون الأطفال - لوحات تعبيرية هادفة من رسوم الأطفال.
- توقيع (قَسَم العودة) من قبل أطفال فلسطين على جدارية العودة.
- إجراء مقابلات مع الأطفال المشاركين.
ملاحظة: يستقبل المعرض زواره يوميا طوال فترة المهرجان اعتباراً من الساعة الرابعة مساء
اليوم الثاني: الأربعاء / 29 / 10 / 2008
ترشيحا دموع الأبطال - فيلم وثائقي للمخرج رامي السعيد - من انتاج بيت الذاكرة الفلسطينية - مدة الفيلم 47 دقيقة - يظهر في الفيلم صورلبيوت ترشيحا القديمة مع أسماء أصحابها الأصليين، ولقاء مع السيد سليم البيك (مجاهد من قادة سرية ترشيحا)
؟ ترشيحا الحلم والذاكرة - لوحة تعبيرية تتحدث عن ليلة سقوط ترشيحا (تقدمها فرقة ترشيحا التابعة لبيت الذاكرة الفلسطينية) من تأليف: فخري قدورة ودلال سكري - إشراف: جــمال خــلّـو بطولة: نور سكري - صبا حمزة - نغم جندية - إخراج: عـــلي شــبهر
؟ فقرات شعرية وفنية ملتزمة مقدمة من أطفال بيت الذاكرة الفلسطينية
اليوم الثالث: الخميس / 30 / 10 / 2008
العرس الفلسطيني الشعبي (تقديم فرقة روضة براعم المستقبل التابعة لمركز المرأة الفلسطينية)
؟ دلال المغربي حكاية مناضلة - لوحة تعبيرية عن حياة الشهيدة البطلة دلال المغربي - (تقديم فــــرقـــــة الحــــلــــم الـــعربــــي التابعة لبيت الذاكرة الفلسطينية وفرقة رابطة عدنان المالكي الـتابعة لاتحاد شبيبة الــــثورة وفــرقة رابـــطة الأحــياء الجنوبية التابعة للاتحاد الـــــعام النســـائــي)
تأليف: دلال سكري - إخراج: عبد الرزاق فرواتي
؟ الدبكة الشعبية الفلسطينية (تقديم فرقة الجمعية الخيرية الفلسطينية)
اليوم الرابع: الجمعة 30/10/2008
عروض أزياء نسائية فلكلورية (فلسطينية وسورية) على موسيقى تراثية فلسطينية (تقديم بيت الذاكرة الفلسطينية ورابطة الأحياء الجنوبية للاتحاد العام النسائي)
؟ ترشيحا في القلب (تقديم فرقة أجراس العودة وطلائع فلسطين التابعة لشعبة الشهيد تيسير الحلبي)
؟ نشاط خاص بمنظمة طلائع البعث
؟ قطار العودة - لوحة تعبيرية (تقدمها فــــرقـــــة الحــــلــــم الـــعربــــي التابعة لبيت الذاكرة الفلسطينية)
تأليف: أكرم عطوة - إخراج: خليل الصوا - وبمشاركة الفنان أبو العوض السخنيني
؟ حفل وطني بقيادة الفنانين محمد عجي عبدوعجي ( تقدمها فرقة بلدنا التابعة لبيت الذاكرة )
اليوم الخامس: السبت / 1 / 11 / 2008
؟ يلّي بتذكر ترشيحا - فقرة زجل (تقديم الشاعر الشعبي مسعد عرار من بيت الذاكرة الفلسطينية)
؟ مهرجان الشعر المقاوم :
الشعراء: حسين الشويخ - عدنان الدربي - فخري قدورة - مروح الكبرا - خـــالد حــــلاق- أكرم عطوة - محمد فرهود - دلال سكري
؟ نشاط لمنظمة طلائع البعث
؟ آه يا بلد - لوحة تعبيرية (مقدمة من فرقة أطفال الوطن التابعة لمركز الشباب الفلسطيني)
تأليف وإخراج: نزار غازي إبراهيم
؟ حفل الختام مع الفرقة النحاسية لاتحاد شبيبة الثورة .
شكرا عالموضوع
وبدنا عمل جاد لأاعادة بلدنا
والقضاء على اعداءها
((ياصفدُ))
يا (صفدُ) ...
مضى العمرُ وارتحلَ
والشيبُ برأسي قد اشتعلَ
والقلبُ إليكِ قد انتقلَ
ناداه حبّكِ فامتثلَ
خذيني إليكِ يا (صفدُ)
فشوقي إليكِ متّقدُ
يا (صفدُ) ...
طالَ الليلُ واتّسعَ
والحقُّ أزهَقهُ الباطلْ
منْ يُشعلُ في ليلتيْ شمعةْ
فالظّلمُ ظلامٌ مُتواصلْ
أأعودُ إليكِ يا (صفدُ)
وتفرحُ في عينيْ الدمعةْ
وأشربُ منْ ماء الحاصلْ
وأسكنُ في حيِّ القلعةْ ؟
ففيه عاشَ أجداديْ
وفيه كان ميلاديْ
أأعودُ إليكِ يا (صفدُ)
وأموتُ فيكِ و(أرتقدُ) ؟
أراكِ حيناً يا (صفدُ)
فأنزويْ خجلاً مُرتَعِشا
كأنّكِ أمٌّ عاريةٌ
مع وغدٍ حلَّ وافترَشا
تناديْ أين أولاديْ
وليس هناك منْ تَجدُ
وأراكِ حيناً يا (صفدُ)
فأرتويْ أملاً مُنتعِشا
كأنّكِ أمٌّ تبتسمُ
لأمرٍ منه مُبتهجةْ
أحجرٌ هذا أمْ حلمُ؟
أمْ صبحٌ بَدأ يَرتسمُ؟
تُناديْ: منْ ذا ألقاهُ؟
فَتسمعُ ممنْ تَلقاهُ
أنا ذا طفلُكِ يا (صفدُ)
ها أنا يا أميْ أنتفضُ
أكرم عطوة
لا يمكن استرجاع فلسطين إلا بالقضاء على مفاعيل سايكس بيكو
والأعتراف بأن الأردن وسيناء جزء من فلسطين التاريخية , والتي هي جزء من سوريا الطبيعية
أودأن اشارك بقصيدة عنوانها: " ســتون عـامـا"
مــاذا اقـول لأمـتـي ** في يوم حلَّت نكبتي
دوما يسائلني الحفيد ** واجدنـا ما بلدتي
الـقـوا إلـىَّ مسامعا ** أُجـْمِل وأسرد قصتي
كـنـا نعـيـش حياتنا ** أمنا وكـلُ عشيرتي
في أرضـنا أحرار نجنِ ** مـنها تـلك الغلة
حَـَبـاوفاكهـة ترى في ** الصيف عقب الشتوة
خيراتها، إياك أدعـو ** ربي فاقبل دعـوتي
أثمارها فاحصيها نوعا** هـل تعيهـا بغيتي
أبـدأ ، فأصغي كي تع ** من كل حـرف عـلتي
بلـفور أجـرم وادعـى ** أهدى البلادوحسرتي
ليهـود شـذاذ الـدنـا** أين الأمم؟ومصيبتي
في جمعهم دعـت العرب ** تحرير لــب قضيتي
كـل الجـيـوش تحركـت ** تسعى تحم كالنحلة
من كـل حـدب زاحـفون ** مدججون فهللي وأمتي
سـتعـيد أقصـانا لكي ** نقـم الصـلا بالساحة
ياليتهم تركوا الأمور ** هـم السبب بهزيمتي
بعـض غــدا مـتـآمـر ** ومن ادعاها عروبتي
والبعـض قاتل صـامدا ** لا يـبـغ غير النصرة
فالريح لا تـأتي كـما ** نبغي ونرجـو اخـوتي
سـتـون عـاما أكتوي ** بالنار تحرق مهجـتي
بالبعـدعـنك لم أنم ** ياأغلى ما في دنيتي
دومــاأردد لـم أزل ** بالروح افـدي بلدتي
بالمال لم ابخـل ولا ** بالنفس أشـري قريتي
عهدا قطعت ولم أحـد ** عـما يسـاور فـكرتي
سـنعـود رغم تشـتـت ** رغـم اليهود وعـزتي
رغـم الصهاينة الجدد ** نـقرع طـبول الفرحة
رغـم التخـاذل ياعرب ** ماحان جمع العزوتي!!
الرجاء العمل الجاد وتحرير بلدكم في أسرع وقت، ولا نربد ستبنا أخرى لكي يتم التحرير. وأعدوا لهم مأستطعتم
ستبقى فلسطين في قلوبنا وفي عقولنا
شكرااا
(إنْ استطاعوا أنْ يبعدوا عن وطنِنا أجسادَنا .. فلن يستطيعوا أنْ يبعدوا أرواحَنا وأكبادَنا)
((في ذِكرى النَكبَةْ ...))
في هذه الذِكرى
وفي الذِكرى التي مَضتْ
وتلكَ التي سَوف تَمضي
يَنسكِبُ في جَوفيَ
كَأسٌ آخرُ منَ الحَسْرَةْ
ولا بُشْرى
وَطنيْ ...
جَعَلوكَ للمَوْتِ جِسْرا
زَرَعوكَ باروداً وعَسْكَرْ
خَلَعَتنيْ سَطوَةُ الظُلمِ منْ تُربَتِكَ
وَرَمَتنيْ في مَنافيْ الذُلِّ قَسْرا
حاصَرَتْنيْ ذِئابُ قَيصَرْ
قَيدَتْنيْ كِلابُ كِسْرى
فيا مُقلَتيْ طال عليكِ تأَرَّقيْ
ويا مُهجَتيْ نال منكِ َتمزَّقيْ
والموتُ في زَمنِ الهوانِ
حَبلُ نجاةٍ لكلِّ نَفسٍ تَتقيهْ
فيا روحيْ طيري فَوراً وارتَقي
وتَناثَري ثَلجاً في أعاليْ "الجرمَقِ"
أو تَشرنَقي
على زَيْتونَةٍ في "الجشِّ"
نَجتْ منْ جَرَّافةِ الوَحشِ
أو تَرقْرَقي لتَصيريْ طَيفاً
فَوقَ رِمْشيْ
ثمّ امْشي
واجْعَلي قَلبيْ لِعَينَيكِ دَليلا
يَمْشي على هُدى بَصيرَتِهِ
إذا عَجِِزَ البَصَرْ
لا تَلوميهِ إنْ تَعثَّر في مَسيرَتِهِ
أو تَبعَثرتْ خُطاهُ قَليلا
فَذاكَ منْ لَهفَةِ اللُقْيا
فيا طولَ ماانتَظَرْ
أو تَعلَّقي بمَوجَةٍ مُحَمَّلَةٍ
قَلبَ مُحِبِّ ... قَلبُهُ قد انشَطرْ
يُناجيها سِرَّاً في سَريرَتهِ
حتى إذا فاضَ ...
قالوا لهُ: صَبراً ...
فما صَبرْ
يُناديها عنْ بُعدٍ كَأمٍّ مُغيَّبَةٍ
"حَيْفا" ...
فيَسقُطُ منْ عَينَيهِ دَمعٌ على الصُوَرْ
مَشى قَلبُهُ إلى شاطِئِ البَحرِ
ثمّ نَظرْ
وأمعَنَ النَظرْ
فما ارتَوَى
فأمعَنَ النَظَرَ طَويلا
ثمّ دَنا فتَدَلَّى حتى هَوى
فصارَ في البَحرِ نَزيلا
حَملَتهُ مَوجَةٌ مُتيَّمَةٌ
ومَضَتْ به إلى "حَيْفا" قَتيلا
أوتَعشَّقي بأَهدابٍ مُبلَّلةٍ
منْ دَمعِ عاشِقٍ
عَشِقَ "الجليلَ "
على شَفتيهِ نُتفٌ منْ آهاتٍ مُجزّأةٍ
قدْ لازمَتهُ فأَمْسى على الدَوامِ عَليلا
يُرسِلُ منْ ناظِريهِ رَسولاً لا لِسانَ لهُ
ما قالَ عنْ أَحَدٍ، ولا عَنهُ قدْ قيلا
يُرسلُهُ ليَرى
أرضَ أَجدادٍ مُعذَّبةً
قد مَسَّها الضُّرُّ
ولوَّعَها القَدرْ
وعِظامَ أَجْسادٍ مُوَسَّدَةً
أَصرَّتْ على أنْ تَبقى
في تلك الحُفرْ
***
يا نَكَبتيْ كَفاكِ بؤساً ويَأساً
وصُراخاً بلا أَثَرْ
بَلْ كونيْ أَرضاً، وَشَمساً
وَكونيْ مَطَرْ
لِطفلٍ سَيَنمو
وفي يدِهِ مُفتاحٌ
وفي الأخرى حَجرْ
وفي عَينَيهِ أَحْلامٌ وإصْرارٌ
وأَشياء أُخرْ
يَنسجُ في ظُلمةِ الليلِ أشعةً للصُّبحِ
ويَزيلُ الملحَ منْ جُرحيْ
ويَمسحُ عن بَسمَتيْ حُزنَها وطِلائَها
ويُنقذُ لَيلتيْ منْ ظُلمِها وظَلامِها
ويُشعلُ القَمرْ
فذاك الطفلُ
ما نَسيَ ..
ولنْ يَنسى ..
مفتاحاً تَسَلَّمَهُ منْ أبيهِ كالعَلمْ
ودَمعَةَ أمٍّ أَرضَعَتهُ هذا القَسمْ
ستَعودُ ياولديْ ...
ستَعودُ ياولديْ ... وربِّ البَشرْ
ستَعودُ ياولديْ ...
ليعودَ للدَّارِ ناسُها وأنسُها
ونسيجٌ مزَّقَهُ السَّفرْ
ستَعودُ ياولديْ ...
لتعودَ للدَّارِ روحُها وأَنْفاسُها
و"آي ي يها" في لَياليْ السَّمرْ
ستَعودُ ياولديْ ...
ليُغَنِّيَ الطَيرُ
ويَرقُصَ الشَّجرْ
لكم جزيل الشكر كل القائمين على هذا الموقع العظيم والمهم والتاريخي ولكن ارجو تحديثه اولا بأول ليتناسب مع الواقع والتطورات الجارية
كيف يمكن لإنسان في العالم الحديث أن يتحدث عن العدالة ويتجاوز حق المشردين في أن يعودوا لديارهم؟؟؟
ولا أتخيل كيف تتوقع نتيجة النقاش التالي:
-أنا أخذت بيتك رغما عنك
-أنت تريد إخراجي منه
-أنا لا أقبل وأقاتلك
-أنت تتوسل أن أعطيك نصفه
- ولا أقبل
- ثلثه
- ولا أقبل
- ربعه
-ولا أقبل
-........عشره
- ولا أقبل.......
-أنت تتوسل أن أبقيك حيا
-لا لا لا لا لا أقبل
والعالم الحر يقول عني صانع سلام وأنت إرهابي!!!!!!!!!
-