"عقربا ام السبع حمايل " 1" :
هكذا عرفت قرية عقربا قديما .. وكان هذا الاسم مضرب المثل لدى الريف الفلسطيني ...وحافظت عقربا على هذا الاسم " ام السبع حمايل " الى وقت قريب ..اذ نُسي هذا الاسم مؤخرا ومحيت تلك الصورة التي رسمت في اذهان الناس عن قرية عقربا وعن حمائلها وابنائها المعروفين بالشجاعة والبطولة ...
واليوم يقف المرء حائرا عند الحديث عن عقربا وحمائلها التي كانت مضرب المثل في النخوة والشهامة والشجاعة والبطولة .. عقربا مجيرة المكروب وحامية الضعيف ومؤمنة المستأمن ..
عقربا التي كان يفر اليها الخائف فتحميه وتنصره ..عقربا بلد الكرم والشهامه .. البلد التي كانت تهابها البلدان وتستقوي برجالها الدول ...هي اليوم بحمائلها وابنائها تبكي ذلك الارث الذي بدأ يتهدم ويتهاوى شيئاً فشيئا ...
الحمائل السبع :: لا يعرف أحد على الاطلاق متى سميت هذه الحمائل وعلى اي اساس نسبت العائلات الى هذه الحمائل ... وتختلف اسباب تسمية كل حمولة .. فبعضها جغرافي " نسبة للموقع الذي سكنوه " وبعضها نسبة لشخص نزل عقربا وبعضها يجهل سبب تسميتها ... و هذه الاسماء تواردت من الاجداد ولم يبحث احد عن سبب التسمية أو عن عائلات البلدة قديما وهل كانت مقسمة على حمائل ... وهذه المعلومات نادرة وشحيحة اليوم .
وحمائل القرية كما عرفت سبع ..إلا أنها اليوم ست حمائل ولا يعرف أحد حتى كبار السن شيئا عن الحمولة السابعة " ما اسمها وما عائلاتها وما سبب اختفائها " والشيء الوحيد المعروف أنه لم يبقى منهم أحد في القرية وانهم رحلوا في الغالب في العهد العثماني على حد تقديري .....
والحمائل المتبقية هي : الديرية وبني فضل وبني منيه وبني جامع وبني جابر والميادمة .. وكل واحدة من هذه الحمائل تضم عدة عائلات .. في الغالب لا تجمعها ببعضها روابط الا المصاهرة والنسب .. فكل عائلة منها له أصل ونزل في فترة مختلفة ...
والعائلات الموجودة في عقربا اليوم ليست هي فقط عائلات قرية عقربة فهناك نوعان من العائلات غير موجود في القرية اليوم : 1) العائلات التي انقرضت وهي كثيرة حيث يوجد عائلات في القرية انتهوا ولم يبقى منهم أحد وهي كثيرة ومعروف بعضها . 2) عائلات رحلت عن عقربة بالكامل ولم يبقى منهم أحد .. حيث رحلوا وتركوا ارضهم او باعوها وسكنوا في الاردن وهذه العائلات كثيرة لا زال بعضها معروفا وله بقية من ارض في البلدة وبعضها يقول بأن اجدادة كانوا من قرية تسمى عقربة حيث خرجوا منها قبل مئات السنين ...
وبقي قسم من العائلات في القرية وهم موزعون على الحمائل الست التي ذكرت سابقا ..
وهناك أمر آخر متعلق بهجرة عائلات القرية وهو : نزوح الناس عامي 1948 و1967 الى الاردن حيث خرج الالاف من ابناء القرية الى الاردن واستقروا بها ...
وهم يشكلون نسبة تزيد عن 75% من أهالي عقربا المتواجدين في القرية حاليا ناهيك عن العائلات التي رحلت في العهد العثماني وما عادت تنسب لعقربا وكذلك الذين سكنوا الدول العربية أو الذين حلوا في اوروبا والامريكتين ....
وكذلك الذين خرجوا للعمل او للتعليم وما شابه ولم يعودوا للقرية .. وهم كثر.......

والعائلات الموجودة اليوم في عقربا تتفاوت في سنة نزولها قرية عقربا ويصعب تحديد اقدمها نزولا في القرية وايهما الأصل والاقدم ..غير أن المعروف ان اغلب عائلات البلدة هي عائلات وافدة من خارج فلسطين" من السعودية والاردن واليمن وتونس والمغرب وسوريا ولبنان والعراق....." وبعضها من مدن وقرى فلسطين " من بيت ساحور ومن نابلس و الخليل ونعلين وغيرها .." وهناك عائلات لا تعرف الى اي القبائل العربية تعود ومن اي البلاد نزلت وهذا أمر طبيعي لأن العائلات دائما تتفرع وتتشعب .... فيكون للعائلة اسم مشهور وبعد مئة سنة أو اكثر مثلا تتوزع هذه العائلة الى عدة عائلات ... وهذا أمر معروف في كل البلدان.... وبذلك تنسى العائلة الفرعية مع الزمن أصلها ونسبها وعند تعاقب الاجيال تعرف باسمها الحالي ويصعب تحديد أصل نسبها ... وبالتالي تختلط الاسماء والانساب .....
ولقد بذلت جهدا مضنيا في محاولة البحث عن اصول العائلات وسبب نزولها عقربا وسنة النزول تقريبا .. فوجدت لبعضها قراراً ولم اجد لبعضعا الآخر خبراً أو نسبا ...
وسأذكر ان شاء الله لكم حمائل القرية وعائلاتها ونسب كل عائلة ومتى ولماذا نزلت في عقربا ....وسأجعل ذلك في حلقات متباعدة في وقت النشر ... وسأحرص على أن أسمع وأقرأ تعليقاتكم واضافاتكم ... فأرجلوا أن تصححوا لي كل معلومة قد أخطأ فيها وأن تضيفوا كل ما تعرفون عن عائلات وحمائل القرية

والى لقاء قريب في الحديث عن حمولة !!!!!!!!!!!!

يتبع ......................

ملاحظة

مضمون المقالات، المقابلات، أو الافلام يعبر عن الرأي الشخصي لمؤلفها وفلسطين في الذاكرة غير مسؤولة عن هذه الآراء. بقدر الامكان تحاول فلسطين في الذاكرة التدقيق في صحة المعلومات ولكن لا تضمن صحتها.